有個人，他聼某人說：
「宗教，是信與不信的選擇，不是你可以選擇相信多少。」
他完全同意，然後繼續說自己的感受：
「...讓我深刻體會到真要選擇一個宗教，需要的是義無反顧的信任情操」
他，是一個“虔誠”的佛教徒，在衆人眼中也是一個所謂“很資深”的信徒，奈何，我認爲，他以上的見解都不正確，可能缺乏對佛學深一層的探討/認知。第一，他應該了解，嚴格來説，佛教並不是一個宗教，也不是一門哲學（哈，有機會我也倒想嘗試解釋一番，暫時他可以先自己去research :P），所以如果他把“佛教相等于宗教”那就不對了。第二，佛教講究「信」、「解」、「行」、「證」--> 那就是説，信多少，解多少；解多少，行多少；行多少，證多少。佛教的信仰是由「疑信」，而「淺信」，而「深信」，而「堅信」。如來，是佛的十種尊號之一，佛教的道理一定會讓你體悟「真是如此」，你才會信受奉行，不是嗎？這不是我說的哦，而是佛陀自己本身對其弟子說的。
還有，在半信半疑的情況下去「信任」和「相信」，並不是他所說的「信為道源功德母」，而是「迷信」。佛教講求「正信」，不鼓勵「迷信」，那就是要你自己去親身體會（體悟）之後才相信，佛陀的體悟是祂自己的體悟，你無法直接受惠，祂只是把祂的體悟、經驗、智慧和藥方告訴你，你必須自己去親身體驗，自己吃那一帖葯方之後，才會知道葯的效果，直接受惠，而體悟是要根據個人的背景、文化、業力、智慧、根基、還有其他先天後天等等條件，因人而異，沒有絕對和固定的竅門；今天佛教有八万四千法門，明天如果你體悟之後可能又多了一個法門了，就好像佛陀時代哪有什麽“方便法門”、“環保法門”、“點燈法會的法門”、“慈善法門”等近代才“被發明”、“被發現”或“被體悟”的“法門”。
今天如果他不是佛教徒我就沒話説，因爲其他宗教，比如“唯神論”的基督教和回教都強調“信念”(faith)，就是説如果你選擇入教，那你就要完完全全相信，不可以有任何疑惑，更不可以質問，因爲那是神或先知說的，因爲那時聖書裏寫的，絕對沒有錯，信者得救，不信者入地獄，甚至如果你在犯了五十年的罪之後，在臨終前如果虔誠入教，完完全全信任他們的一切，誠心誠意的懺悔，那或許你會有得救，一切罪惡可以因此而赦免。
好吧，佛教，信或不信？還是按部就班的學習和體會？我應該會選擇後者，因爲我希望我生生世世都有機會學佛，與佛學有緣，而不是三年、五年、十年、這一生就搞定了。總之，學佛，絕對不是信與不信的問題，根本不需要去擔心這一個課題，隨性中不忘用心不是好咯！ :D
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